上海中學

傳統節日與我們——第九周升旗儀式

2020-10-27

老師們,同學們:

大家好!今天我發言的主題是“傳統節日與我們”。

不知剛剛過去的那個周末,同學們是怎樣度過的呢?是奔波于各個補習班之間、亦或是掙扎于精編輔訓之中,又或者是與朋友外出游玩?當然,也有人的回答可能是:我只不過是度過了一個再普通不過的周末。然而這個周末是不普通的,今年的重陽——這個有著深厚歷史的傳統佳節——就在昨天剛剛過去了。

在這樣一個面對著強烈快節奏沖擊的時代,我想大家或多或少體會到,傳統的節日正與我們漸行漸遠,乃至我們對于一個節日陌生了、頓感了、冷漠了,逐漸開始迷失其背后的傳統意義與精神內核。

重陽節的習俗最早在漢朝于民間廣為流傳。“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”是我們小時候就已爛熟于心的詩句。在這一天,人們登高、佩茱萸、飲菊花酒,又因日子適逢九月初九,便有了“愿人長久”之意。也正是因為如此,重陽成為了中國文人寄托對家人朋友愁思的載體。“重陽秋雁未銜蘆,始覺他鄉氣候殊”“佳節又重陽,玉枕紗廚,半夜涼初透”“今日登高樽酒里,不知能有菊花無”,數不勝數的寄托著深切愁思的詩句,其背后是由重陽所承載的,是我們的文化中特有的,對別離孤獨的感傷哀愁和愿“時光不散,情誼永存”的美好期盼。

在1989年,我國部分地區創新地把九月初九定為老人節,此舉迅速得到了廣泛的認可和其他地區的效仿。之后,“敬老”作為重陽節新時代的嶄新內涵,融入了其傳統的精神內核中。我認為這是與重陽節本身的特質有關的:重陽本有“愿人長久”的意味,又承載著兩千年來對人情聚離的文化積淀,將之與當下我們對老人、長輩這一群體的情感結合,便迅速點燃了人們高漲的熱情與支持。

由重陽節的歷史及發展我們可以看出,這是一個包容性強而有生命力的傳統節日,但是在當下,人們對重陽的的熱情和期待似乎不像原先那樣高漲,這或許是與我們快節奏的社會生活方式密切相關的。有些人心靈越來越浮躁,同時更加傾向于追求一潮更比一潮高的刺激與樂趣,而可能漸漸喪失了將心靈沉淀于古意的傳統與習俗中的能力與心境。種種原因,讓登高、賞菊、佩茱萸等重陽習俗仿佛開始與我們的時代不協調了。而相較之下,像圣誕節這一類追求狂歡的節日,似乎更加契合人們的生活與追求,越來越受年輕人偏愛。

然而我不禁開始反思起“節日”這一詞語的內涵來了。這世上本來是沒有節日的,一個日子成為了所有人都愿意特別地度過的一天,必然是因為這一天,集結了眾人相似的某種情感,在互相的共鳴通感中,這種情感越來越濃厚、升華。節日渲染出的,是節日氛圍,在這特殊的氛圍中,這種情感能夠自然地流露與表達,交匯在一起形成節日文化,最終得到的,是一種認可和價值。從這個角度想,沒有一個節日會過時,沒有一個節日應該過時,因為不論時代如何變遷,社會如何演變,我們的情感沒有變、我們宣泄情感的需求沒有變、我們對情感能夠得到共鳴的期盼沒有變。而傳統節日,經過千年的沉淀,所承載的是那些根本性的情感。重陽,落于雙九交重之際,其精神內核是“對浩渺時間的感慨、對有限生命的珍惜以及對人與情感的珍重”。刺激與快樂,固然也是一種合理的追求。但不論在哪個時代,我們是不是都應該能夠空出部分心靈,讓時間緩緩地淌過這些淡淡的愁情。

傳統在當代開始失去感染力,真的只是因為人的性情開始浮躁、人傾向追求愉悅了嗎?不,人心——至少人心深處的需求——從來都沒有變,問題出在傳承與理解上。我們對于傳統的理解是否只是停留在了形式與表面之上,而忽略了其背后的精神內核。如果將關注點放在精神內核上,我們會發現傳統不再是規矩與刻板,而恰恰是包容與活力。傳統,可以隨時代發展,為時代豐富。重陽節,與當代人們對于老年人深切關注這一情感相結合,誕生了其最廣為人接受的寓意“敬老”,便是一個很好的例子。在之前提交的學代會提案中,有代表提出應當加強校園內對傳統節日的宣傳,我認為只要把握好節日根本的文化和精神內核,一定可以取得令人滿意的效果。

提到“傳統節日與我們”,提到“重陽與當代”,我們自然而然地會產生“舊傳統與新時代”這樣的刻板印象。然而事實上,我更愿意將之稱為“文化與表達:不與時遷的精神內核”。面對傳統,唯有持開放的態度,尊重之、理解之、豐富之、才能使其煥發出新的活力與生機。

高二(6)班  邱子杰


(學生發言)

(升旗手護送國旗)

(同學們列隊)



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